Z Wikipedii

Adar (hebr. אדר) Szósty miesiąc w żydowskim kalendarzu świeckim, a dwunasty w kalendarzu religijnym. Przypada na miesiące luty-marzec w kalendarzu gregoriańskim. Liczy 29 dni, w roku przestępnym 30 dni. W latach przestępnych dodatkowo dodaje się do kalendarza miesiąc Adar II (adar szeni), liczący 29 dni. Wszystkie święta przypadające na adar I (adar raszi) przenosi się na adar szeni, z wyjątkiem jorcajt, rocznicy śmierci. Na miesiąc Adar przypadają następujące wydarzenia religijne:

• 3 Adar - Rocznica poświęcenia Drugiej Świątyni
• 7 Adar - tradycyjnie obchodzone rocznice śmierci i urodzin Mojżesza
• 9 Adar - dzień powszechnie uważany za datę rozłamu między szkołą Hilela a szkołą Szamaja
• 13 Adar - Post Estery, pierwotnie obchodzony jako dzień klęski Judy Machabeusza
• 14 Adar - Purim

Zgodnie z Talmudem (traktat Taanit 29a) "wraz z nadejściem adar nastaje radość". Istnieje też powiedzenie (jid.): "אין חודש אדר, זאָגט די גמרא, מרבין בשׂימחה - פֿרייען זיך ייִדעלעך אויף וואָס די וועלט שטייט", co oznacza: "w miesiącu adar, jak powiada Gemara, radują się Żydzi na czym świat stoi".

Słowo adar blisko spokrewnione jest z innym hebrajskim słowem, adir (אדיר) - siła.

Według Sefer Jecira miesiącowi adar patronują:

• Litera kof כ - Nazwa ta oznacza małpę, symbol śmiechu i radości miesiąca adar. Litera ta oznacza też "ucho igielne".

Kabaliści kojarzą kof ze słowem kadosz ("święty"). Osoba doświadczająca wielkiej radości - tak ściśle związanej z adar - wznosi się ponad wszystko, co przyziemnie i zdolna jest widzieć świat ze wzniosłej perspektywy.

• Mazal (Zodiak) - dagim. Ryby to istoty z "ukrytego świata", jakim postrzega się odmęty morza. Dusze Żydów w sposób symboliczny porównywane bywają do ryb pławiących się w wodach Tory. Prawdziwa tożsamość i los Izraela są w tym świecie niewidoczne. Objawienie święta Purim to objawienie prawdziwej tożsamości Izraela, odzwierciedlające objawienie Olam Haba, przyszłego świata. Cud purymowy postrzegany jest jako odbicie w tym świecie ostatecznego cudu - wskrzeszenia w przyszłym świecie.

Słowo dag - ryba uważa się za reprezentację tikkunu (inaczej: naprawy) da'ag - troski. Z drugiej strony jest też przeciwnie - ryba spożywana na Purim przemienia troskę w sercu człowieka w najwyższą radość ze zbawienia.

• Plemię - Naftali. W Kabale czytane jest jako dwa oddzielne słowa: nofet li - "jest dla mnie słodyczą". Purymowa micwa upicia się czasami jest wyrażana w odmienny sposób: "podczas Purim każdy powinien stać się tak słodki, by nie odróżniał: «przeklęty niech będzie Haman» od «błogosławiony niech będzie Mordechai»". Tak właśnie wygląda manifestowanie radości w wymiarze Naftalego - nofet li.

• Zmysł - śmiech jako wyraz niepohamowanej radości.