Z Wikipedii

Fragment strony z Kodeksu paryskiego

Kodeks Paryski (Paris Codex) lub zwany czasem Peresianus Kodeks i Kodeks Maja—Tzental, jest oryginalnym majańskim dokumentem dotyczącym wróżbiarstwa i obrzędów religijnych.

[edytuj] Historia odkrycia

Kodeks paryski został odkryty w 1859 przez francuskiego uczonego Léona de Rosny. Zawinięte w kawałki papieru, na którym widniały hiszpańskie słowa Peres i Nahuatl tzeltal zostały znalezione w koszu na śmieci. Jak się okazało owe dokumenty znajdowały się w paryskim muzeum już od roku 1832, kiedy to Biblioteka Narodowa zakupiła i skatalogowała je jako numer dwa Pisma Mexicain.

[edytuj] Pierwsze publikacje

Pierwsze wzmianki na temat kodeksu pochodzą z 1835 r., kiedy to rysownik Aglino przyniósł stronę do pana Kingborough, który miał zamiar wydać pracę pt. "Starożytność Meksyku". Dzieło to nigdy nie zostało wydane, lecz owa kartka została skopiowana (oryginał nie zachował się) i znajduje się ona obecnie w Bibliotece Chicago.

Poważna publikacja nastąpiła w 1864 r. - S. E. M. Duruy, Minister Instytucji Publicznej i Prezydent Komisji Starożytnego Meksyku, wykonał czarno-białe fotografie i wydał je w niewielkim nakładzie (10-50 szt). Ta edycja jest obecnie przechowywana w Bibliotece Narodowej w Paryżu. Zdjęcia były ponownie wydawane w 1909 i w 1968.

W 1887 r. Léon de Rosny wydrukował wersję chromolitograficzną w 45 albo 85 kopiach. To wydanie kodeksu paryskiego zostało najbardziej rozpowszechnione. Na podstawie tej wersji kodeksu w 1968 r. Graz oraz F. Anders wydali kodeks paryski w wersji książkowej wraz z opisami i komentarzami oraz z oryginalnymi kolorami kodeksu. Ta wersja posłużyła natomiast do wydania przez Thomasa A. Lee, Jr. pracy pt. Los Códices Maja w 1985 r.

[edytuj] Wygląd i treść

Ostateczny wygląd kodeksu paryskiego przedstawiony jest na 45-centymetrowych pasach papieru o 24 stronach, gdzie 13 z nich jest pomalowanych z obydwu stron. Dwie strony są obecnie zupełnie niewidoczne i mają jedynie hieroglify na marginesie.

Kodeks paryski zawiera informacje na temat rytuałów. Na początku każdego arkusza zaznaczone są daty (katun) zaczynające się od 1224 roku, a kończące na 1441. Na stronach mowa jest o bogach Majów i uroczystościach z nimi związanych. Przedstawione są również szczegóły rytuałów i proroctwa. Z tyłu strony zapełnione są przepowiedniami almanachów, nowymi uroczystościami w roku i zodiakami podzielonymi na 364 dni.

[edytuj] Datowanie

Kodeks paryski został prawdopodobnie napisany w XIII wieku i prawdopodobnie starszy jest od Kodeksu Drezdeńskiego.

[edytuj] Zobacz też

• kodeks drezdeÅ„ski
• kodeks madrycki
• kodeks Grolier

p â€¢ d â€¢ e

Kodeksy Mezoameryki

Kodeksy Azteków z grupy Kodeksów Borgia: Kodeks Borgia • Kodeks Vaticanus B • Kodeks Laud • Kodeks Fejervary-Mayer • Kodeks Cospi

Kodeksy Azteków z grupy Kodeksów Magliabecchiano: Kodeks Magliabecchiano • Kodeks Ixtlilxochitl • Kodeks Tudela • Kodeks Veitia

Pozostałe Kodeksy Azteków: Kodeks Aubin • Kodeks Rios • Kodeks Boturini • Kodeks Telleriano-Remensis • Kodeks Borbonicus • Kodeks Mendoza • Kodeks Florentino • Kodeks Xicotepec • Kodeks Tonalamatl Aubin • Kodeks Duran • Kodeks Cozcatzin • Kodeks Azoyu • Kodeks Ramirez • Kodeks Chimalpahin • Kodeks Azcatitlan

Kodeksy Majów: Kodeks drezdeński • Kodeks paryski • Kodeks madrycki • Kodeks Grolier

Kodeksy Misteków: Kodeks Zouche-Nuttall • Kodeks Egerton • Kodeks Bodley • Kodeks Selden • Kodeks Tlatelolco • Kodeks Vindobonensis • Kodeks Becker • Kodeks Osuna • Kodeks Tulane

Inne: Kodeks Baranda • Kodeks Dehesa • Kodeks Muro • Kodeks Yanhuitlan

Manuskrypty: Manuscript Commentary • Manuskrypt Badianus • Manuskrypt Parafivio